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茶座]对一段名言的解读

更新时间:2019-06-16 02:41

  《礼记·大学》里有一段名言:“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣!仁者以财发身,不仁者以身发财。”朱熹在注解《礼记·大学》时,又引用了“吕氏曰:国无游民,则生之者众矣;朝无幸位,则食之者寡矣;不夺农时,则为之者疾矣;量入为出,则用之者舒矣!”来加以佐证。《礼记·大学》里这段名言译成白话文就是:“富国裕民、创造财富有基本的法则:从事生产财富的人应该很多;食俸禄、消费的人应该很少;生产财富应该抓住时机,速度快,十分勤奋和努力;使用财富、消耗财富应该量入为出,节用而适度。这样,国家的财富就经常保持富裕、充足了。仁义的人,以财富使自身获得美好名声;不仁义的人,则会贪得无厌,聚敛财富,不惜触法亡身。”

  2003年3月18日总理答中外记者问时,谈到农民负担太重、财政供养人员太多,他引用了《礼记·大学》里这段名言,并尖锐地指出:“现在农村是倒过来了,生之者寡,食之者众。”在海内外引起了强烈反响。

  认真研读古代先贤的名言,可以管窥今天财政改革的大体方向:“生之者众”,就是要千方百计做大财政“蛋糕”,加强财源建设;“食之者寡”,就是要定编、定岗,减少“幸位”(幸位:古代指吃白食的人),缩小供养系数;“为之者疾”,就是要调整财政资源配置,抓住机遇,十分勉力地广辟财源;“用之者舒”,就是要量入为出,把钢用在刀刃上,加强公共财政建设,做政府该做的事;要“以财发身”,建功立业,同时也要防止“不仁者以身发财”,比如吃拿卡要,比如挪用专项资金买车盖宾馆甚至贪污搞鬼等。


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